رساله الى شباب مصر قبل رحيلى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ان الحمد لله نحمده سبحانه تعالى ونستهديه ونعوز بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
من يهده الله فهو المهتدى ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واصلى واسلم على خاتم الانبياء والمرسلين الرحمه المهداه للعالمين ليخرجها من ظلمات الشرك والايمان الى نور الهدى والايمان سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعه وصار على نهجه باحسان الى يوم الدين ثم اما بعد .
احبائى فى الله شعب مصر حياكم الله وهدانا واياكم الى ما فيه الخير والرشاد لنا ولامتنا الاسلاميه وانى لارى فيكم الخير واناشد فيكم هذا الخير الموجود بقلوبكم لنواجه انفسنا ونتكلم بكل صدق وصراحه ماذا تمنثل الحياه الدنيا هل تمثل لهوا ولعبا ولماذا خلقنا الله هل خلقنا لاشباع شهوتنا فقط وما مده حياه كل انسان هل هى خلود للابد ؟ ونسال انفسنا ايضا سؤال مهم جدا نحكم عقلنا به قبل شرعنا ايهما اهدى واسلم طريقا هل الطريق المستقيم طريق الله ورسوله ام طريق الشيطان ؟ هل الخير افضل ام الشر ؟؟ وكثيرا من الاسئله التى لابد ان نواجه بها انفسنا والهروب منها تغافل وضياع
احبائى فى الله ما خلقنا الله للهو واللعب ولاشباع شهوتنا بل خلقنا سبحانه وتعالى من اجل العباده من اجل ان نكون خليفه الله فى ارضه من اجل اعلاء كلمه الله عز وجل وما يريد منا رزقنا فلن يترك احدنا الدنيا الا ووفى اجله ورزقه ونصيبه فان تعجل به واخذه بالحرام فهو تعجل منه لعدم ثقته ويقنه بقدره الله عز وجل بارزاقه وهو فى النار ولن ينال الا ما كتبه الله من رزق وان صبر بيقين لله عز وجل الخالق الرزاق مالك الملك والمتصرف بالكون وحده نال رزقه بالحلال وكسب الدنيا والاخره ونجا من دار الفناء والبلاء ومن هنا يدخل الشيطان للنفس بالقلق على الغد وبالقلق على رزقك وينسيك الخالق ويغرقكك بالشهوات فهو ذاك الشيطان يتربص بكل انسان ليدمره ويجعله وليا له مفسد مخرب للارض
رغم ان عمر الانسان محدود وانه ميت مهما عاش ولو دامت للسبقونا ما وصلت الينا
احبائى فى الله لماذا نحارب من يفعل الخير من يزرع الحقيقه ويحارب الفساد ونمدح ونخاف من بيده الظلم ويظلم ويزرع الشر والفساد الا نعلم ان النصر من عند الله الا نعلم ان الخير هو من سيعيد لنا مجدنا وكرمتنا ومهابه عدونا
لماذا احبائى فى الله ننسى ان حزب الله هم الغالبون ونتبع من يتربصوا بنا واتخذوا ديننا هزوا ولعبا فعدونا لم ولن يريد لنا الصلاح ولم ولن يريد لنا الخير فهو يريدنا اقبح الامم يريدنا مهزومين مقهورين مدمرين دينيا وثقافيا ومعنويا لان هدفهم دنيوى مثلهم كمثل وليهم فجميع اولياء الشيطان لاخير فيهم ابدا ولو كان فيهم الخير لهداهم الله بل انه طمس على قلوبهم وسمعهم وبصرهم وغرتهم الدنيا لانهم نسوا الله فانساهم انفسهم والعجيب اننا نتبعهم ونخشاهم ونخشى قوتهم وبطشهم
وننسى الايه الكريمه ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم وما انتصروا علينا الان الا ببعدنا عن الملك جل جلاله
فاشتركانا مع عدونا بالذنوب والمعاصى وتفوقهم هم علينا بالعده والسلاح انتصروا علينا هم ولو رجعنا للتاريخ الاسلامى لحروبه وغزواته لوجدنا انتصار المسلمين لم يكن ابدا بسبب العده والسلاح ولوجدنا ان جميع المسلمين فى انتصارتهم كانوا اقل من عدوهم عده وعددا بكثير جدا ولكنهم كانوا اكثر ايمانا ويقينا بالله عز وجل وبقدرته فالله عز وجل اذا اراد شىء يهيأ الكون كله لسبيل مراده ولاتمام مراده وانا لله وانا اليه راجعون
يا شعب مصر يا خير اجناد الارض يا ارض الكنانه يا مقبره الغزاه ان الاوان ان تفيقوا من غفلتكم ان الاوان ان توحدوا صفوفكم وتواجهوا انفسكم للحقيقه بان الاخره هى دار القرار والنعيم ان الاوان ان نؤدى دورنا الذى خلقنا من اجله زرع الخير ونصر الحق والوقوف بكل قوه امام الظلم والضرب على يد الظالم ونصره المظلوم ان الاوان ان نفق لعدونا الذى يتربص بنا واستسلامنا هذا يمكنه بينا يوما بعد يوم
وكلمه اخيره ماذى ستبكى عليه يا خير جند الارض
ماذا بعد تدمير شبابنا ماذا بعد ؟؟؟؟؟
يرحل اولادها ويسعى وراء الهجره والسفر وترك الوطن وخيراته للغرباء واعداء الدين يتمتعون بها
واصبح الكبير والصغير خادم وعبد لعدو كافر
ماذا بعد انتشار المنكر والفسوق واصبح كل حرام مباح وانتشار الزنا والفقر والامراض ؟؟
ماذا بعدم كثرت السرقات والرشاوى وبعد ما وضع كل انسان فى مكان ليس بمكانه
ماذا بعدما وكل الامر لغير اهله واصبحت كل مصالح الناس ليست فيمن هوه امين عليها
ماذا بعدما ضاعت الحقوق وانتشار الظلم وضياع المستضعفين ؟؟؟
ماذا بعدما اصبحت يا مصرى غريب فى وطنك والغريب عنها يتمتع بها وكانه صاحبها ويمتلكها
ماذا بعد ما سلمت جميع مصائرك فى يد اعدائك يتحكم فيها
ماذا بعدما تحكم عدوك فى اسعار قوتك ومؤنتك وتعجبت لرد مسؤول عندما سئل عن سبب ارتفاع مواد البناء فى مصر 100 فى الميه قال بان جميع الشركات التى تصنع الاسمنت والحديد والخ شركات اجنبيه ولا يجوز للحكومه ان تتدعم الشركات الاجنبيه ..
فمن وكل امرنا للشركات الاجنبيه ؟؟ من الذى باع شركات مصر للاجانب ؟
لماذا نترك ان يتولى امرنا ويتصرف فينا عدوا لنا لا يعرف الله ولا يتقيه ولا يريد لنا خيرا ابدا ..
ماذا تتنتظروا ................. هل هناك اسؤء من هذه الحقيقه لتفيقوا من غفلتكم
اننتظر انقضاض العدو علينا ونحن هكذا ؟؟
متفرقين الصف ضائعين تائهين كل منا مشغول بنفسه وبعد ما نجح عدونا فى زرع الكره فيما بيننا
السنا من قال عن الله عز وجل ( كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )
انى قبل رحيلى رايت العجب العجاب رايت من يمد يد العون الى الخير يداس ويحارب ويهان
رايت الاحترام والتقدير والتفكير فى المال فقط ومن يملكه رايت انحدار عن الدين الى راس ماليه من معه المال هوه من يعيش فقط ويتحكم فى البشر ولو كانوا امه باكملها وجدت الناس تستعبد من اجل المال عند قله قليله تملك المال
افيقوا فالمال مال الله والارض ارض الله والكون ملك الله وانا لتركوها لحساب اما جنه واما نار
وفاصل لاعود
لباقى الرساله
هدانا الله واياكم الى ما فيه الخير والرشاد لامتنا
واعوز بالله ان اكون من المنافقين

الحكومة المصرية تقرر رفع أسعار المازوت

استمع الى التقريربالضغط هناجزاك الله خيرا استاذنا الغالى

أخي بهاء شكرا على موضوعك المتميز كصاحبه

ولكن هذا ليس بالبعيد عنك فدائما ما نستمتع منك بمواضيع رائعة

واعلم أخي أننا سنفتقدك كثيرا ونفتقد بصمتك الذهبية في كل قسم

اهلا بكم اخوتى الاعزاء
تورتم صفحات موضوعى واشكركم على تجاوبكم وشعوركم النبيل
وانشاء الله اعود بباقى الرساله
وشكر خاص للاخت روعه

كتب عادل البهنساوي ولبني صلاح الدين
توقع مسؤولان بوزارتي البترول والمالية، تحريك أسعار المنتجات البترولية في الفترة من أبريل إلي يوليو المقبل، وذلك بعد القرار الأخير بزيادة أسعار المازوت بنسبة ١٠٠%.
قال مسؤول بـ«البترول» - طلب عدم ذكر اسمه - لـ«المصري اليوم»: «إنه طالما أن المازوت ارتفع سعره بهذا الشكل، فليس من المعقول بقاء سعر طن السولار عند حد الـ٦٠٠ جنيه».
كما توقع زيادة أسعار البنزين «٩٠ و٩٢ و٩٥»، وربما يبقي سعر البنزين ٨٠ ثابتاً، مع زيادة إنتاجه في السوق المحلية.
وأضاف: «ليس من المقبول إطلاقاً أن تحصل القري السياحية واليخوت الخاصة بالأغنياء بشرم الشيخ علي السولار بسعر مدعم، فهذا ضد العدالة، خصوصاً أن أسعاره العالمية تتصاعد».
وقال مسؤول آخر بـ«المالية» إن خطوة زيادة سعر المازوت تأتي ضمن استراتيجية لإعادة تسعير الطاقة في مصر، والتي تعمل عليها ٥ وزارات، هي: المالية والاستثمار والتجارة والتضامن والبترول بتمويل من البنك الدولي.
وتوقع أن يشهد أول يوليو المقبل زيادة أسعار بقية المنتجات البترولية، موضحاً أن الحكومة تقر الزيادات في الأسعار، إما مع بداية السنة المالية في أول يوليو أو في يناير.
كما توقع الدكتور حمدي أبوالنجا، الخبير البترولي، زيادة سعر السولار، خصوصاً أن السعر المحلي الحالي ٦٠٠ جنيه، مقابل ٣٠٠ دولار للسعر العالمي، إلي جانب توقع زيادة الاستهلاك المحلي من ١١ مليون طن إلي ١٢ مليوناً، بسبب تزايد أعداد السيارات التي تستخدمه.
وحذر من أن زيادة سعر المازوت دون السولار، قد تؤدي إلي قيام البعض بخلطهما معاً، وبيعهما علي أنه مازوت، للاستفادة من فارق السعر الكبير.
في المقابل، أكدت مصادر أخري بوزارة البترول عدم النية لتحريك الأسعار في الوقت الحالي، خصوصاً بعد العاصفة التي صاحبت الارتفاع المفاجئ لأسعار المازوت، مشيرة إلي أن دراسات تسعير البنزين والسولار تواجه خلافاً في وجهات النظر بين مسؤولي القطاع.
وقالت المصادر إن الخلاف يشمل أيضاً الطريقة التي سيتم بها تقليص الدعم علي المنتجات البترولية، الذي من المتوقع أن يصل إلي ٦٠ مليار جنيه بنهاية العام الجاري، بعد وصول سعر برميل البترول الخام إلي ١٠٠ دولار.
كان القرار المفاجئ بزيادة سعر طن المازوت بنسبة ١٠٠%، ووصوله إلي ألف جنيه إلي جانب زيادة سعر البيتومين، قد أدي إلي زيادة ملحوظة في أسعار مواد البناء التي تعمل مصانعها بهاتين المادتين، كما أعرب الكثير من أصحاب المصانع عن تضررهم الكبير بسبب القرار الذي يهدد صناعة البناء والتشييد، بالتوقف وتشريد عشرات الآلاف من العاملين بها.

نقلا عن المصري اليوم شهدت جلسة مجلس الشعب التي شارك فيها الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء أمس الأول، أزمات عديدة، حيث اتهم كمال أحمد، النائب المستقل، الحكومة بالاختباء في المجلس، وقال للنواب «اتقوا الله.. وأعلم أنكم لا تتقونه».

وتجاهل رئيس الحكومة إلحاح زكريا عزمي علي ضرورة إعلان الزيادة في الأجور.. وعلق محمد حسين: «حرامية حرامية».. فيما هاجمت نائبة الوطني جورجيت قلليني أداء الحكومة.. وطالب علاء عبدالمنعم بإحالة «محيي القطان» إلي لجنة القيم.. وانسحب طلعت السادات من الجلسة.

كان كمال أحمد قد اتهم الحكومة بـ«المغالطة» وقدم تقارير أمريكية تدحض أرقام وبيانات الحكومة، وقال لنظيف «الأمريكان مش في المعارضة».. وتابع: «دول حبايب الحكومة».

وأصر أحمد علي الاستمرار في الحديث رغم انتهاء وقته، ولوح بالأوراق والتقارير في الحديث، مؤكداً: «لازم نسمع بعض» وحرص أحمد علي الذهاب إلي الدكتور نظيف، ليقول له «أصور لك نسخة.. أرجوك أن تقيم حوارا ديمقراطيا، لأنك حكومة الحزب الوطني الديمقراطي».

وقاطع أحمد الدكتور زكريا عزمي أثناء حديثه عن الأجور، قائلا «الشعب مش لاقي ياكل» فقال عزمي «اسكت ياعم أحمد» وطالب رئيس الحكومة بإعلان قيمة الزيادة في الأجور ليستريح الشعب والنواب.

وبدت الجلسة ساخنة في مواجهة رئيس الحكومة، حتي إن النواب المعارضين صفقوا ثلاث مرات لنائبة الحزب الوطني جورجيت قلليني التي انتقدت أداء الحكومة ووصفته بالسيئ.

وقال النائب حسين إبراهيم «إخوان» في كلمته إن مواكب الوزراء تستفز النواب، مشيراً إلي أنها أكثر استفزازا للشعب الذي لا يجد قوت يومه.

وانتقد تجاهل رئيس الحكومة حقوق الإنسان والفساد وقال: «يبدو أن الشعب لا يستحق الحكومة».

وشهدت الجلسة انسحاب طلعت السادات، اعتراضا علي بيانات رئيس الوزراء وانفعال نائب الوطني السابق محمد حسين الذي ظل يردد: «حرامية.. حرامية» عندما تحدث رئيس الوزراء عن مشروع الدعم.

وقال د. مصطفي الفقي إن العدالة لا ترتبط بالنظام الاشتراكي لكنها مطلب إنساني يرتبط بكل النظم الرشيدة في العالم.

من ناحية أخري، تقدم النائب المستقل علاء عبدالمنعم، بمذكرة لرئيس المجلس، طالب خلالها بإحالة نائب الوطني محيي القطان إلي لجنة القيم لتطاوله عليه بالقول بألفاظ بذيئة لا تليق بنائب، مشيراً إلي أن القطان دأب علي مثل هذه التجاوزات، حيث وصف من قبل نائب الإخوان سعد الحسيني بأنه «إرهابي وإيراني».

كانت الجلسة قد شهدت انتقادات حادة من علاء عبدالمنعم لرئيس الوزراء، حيث اتهم بياناته بأنها غير دقيقة، وتساءل: «مادام هناك رخاء فلماذا الاعتصامات والتظاهرات؟»، وهنا عقب محيي القطان قائلا: «النائب ضارب» وطالب عبدالمنعم بمحاسبة النائب، ورد القطان بأنه يقصد أن النائب كان أحد ضباط الشرطة وله رخصة «ضارب»، ماهر بمسدس، ورد عليه عبدالمنعم: «خليك شجاع».

شتاء المجاعة فى مصر : البيضة بـجنية.. والبصل بثلاثة.. والطماطم بخمسة

<table width="95%" align=center border=0><tr><td width="100%"><table cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center border=0><tr><td align=left width="100%"><table style="FLOAT: right" cellSpacing=0 cellPadding=0 align=right border=0><tr><td colSpan=2> رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Aswak7.JPG1162136127

رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Aswak7.JPG1162136127

</TD></TR>
<tr><td style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #f8f8f8; FONT-FAMILY: Times new roman" align=middle width=160>أسعار الخضراوات والفاكهة ارتفعت بمعدلات كبيرة تهدد بمجاعة </TD></TR></TABLE>

تحقيق وتصوير: أماني زايد - سناء حشيش
شهدت الأسواق ارتفاعاً جنونياً في أسعار السلع والمنتجات الغذائية، وقد ظهر جشع التجار خلال أيام العيد، حيث تسابقوا في رفع الأسعار علي المستهلكين بمعدلات كبيرة، مستغلين غياب الرقابة والضمير أيضاً. المواطنون عبروا عن سخطهم ورفضهم لجشع التجار، الذين يستغلون سوء الظروف، ويتلاعبون بالأسعار، وقالوا إنهم يعانون أشد معاناة، نتيجة للزيادات المستمرة كل يوم تقريباً في ظل انخفاض الأجور والمرتبات. التجار رفضوا الاتهامات وألقوا بالمسئولية علي تجار الجملة والحكومة.
»الوفد« قامت بجولة في الأسواق والمجمعات الاستهلاكية في الأحياء الشعبية والمناطق الراقية، حيث لاحظنا زيادة أسعار السلع بنسب كبيرة.
شملت الزيادات أسعار الخضراوات والفاكهة والأسماك واللحوم وجميع المنتجات الغذائية.
فقد وصل سعر كيلو البطاطس إلي 3 جنيهات والطماطم إلي 5 جنيهات، والكوسة إلي 5. 2 جنيه والبسلة إلي 4 جنيهات والفاصوليا الخضراء إلي 5. 3 جنيه والبصل 3 جنيهات.
كما وصل سعر كيلو السكر إلي 325 تقرشاً وتراوح سعر كيلو الأرز من 225 إلي 325 قرشاً، ووصل سعر كيلو المكرونة إلي 220 قرشاً واللوبيا تراوح سعرها ما بين 520 قرشاً و8 جنيهات حسب النوع، والعدس إلي 5 جنيهات، والفاصوليا إلي 5 جنيهات للكيلو، كما وصل سعر كيلو الفول المدمس إلي 5.5 جنيه.
أما الزيوت فقد اختلفت أسعارها حسب نوعها، فوصل سعر لتر الزيت العادي إلي 425 قرشاً، بعد أن كان يباع بـ 375 قرشاً، وارتفع سعر لتر زيت الذرة من 7 إلي 5. 7 جنيه وسعر عباد الشمس إلي 5. 6 جنيه، كما ارتفعت أسعار السمن فوصل سعر العبوة 20 كيلو إلي 11 جنيهاً بعد 5. 10 جنيه.
كما وصل سعر البيضة البلدي إلي 90 قرشاً والمزارع إلي 75 قرشاً للبيضة.. وفي مناطق أخري أكثر من 90 قرشاً.
وكانت الأسعار في أسواق الجملة أقل مما هي عليه في محلات القطاعي، فقد وصل سعر كيلو السكر إلي 290 قرشاً، والأرز تراوح سعره من 240 قرشاً إلي 3 جنيهات للكيلو، والزيت 4 جنيهات للعادي، و590 قرشاً لعباد الشمس، وزيت الذرة إلي 675 قرشاً.
وأكد محمد الزناتي ـ تاجر بالخلفاوي ـ أن أسعار الفراخ المجمدة لدي السوبر ماركت، أقل من باقي الأسواق وذلك لوجود مزارع خاصة لربة البيت، فقد وصل سعر كيلو الفراخ المجمدة إلي 14 جنيهاً والأسماك المجمدة إلي 20 جنيهاً لكيلو الفيليه، وتراوح سعر علبة السمن البلدي من 29 إلي 40 جنيهاً، والسمن النباتي من 5.9 إلي 11 جنيهاً والمكرونة من 95 حتي 200 قرش، والبرتقال إلي 5. 2 جنيه للكيلو والرمان إلي 5. 2 جنيه للكيلو، وكيلو المانجو إلي 15 جنيهاً للكيلو.
ورفض اتهام المواطنين للتجار بالاستغلال، وقال إن تاجر الجملة هو الذي يستفيد من زيادة الأسعار، أما تاجر التجزئة فعليه مصاريف نقل وعمالة.
وشهدت الأسماك أيضاً ارتفاعاً ملحوظاً في أسعارها، فقد وصل سعر كيلو البلطي إلي 15 جنيهاً، وتراوح سعر البوري من 22 إلي 25 جنيهاً، والمكرونة إلي 20 جنيهاً، وقشر البياض إلي 30 جنيهاً، وسمك الثعابين إلي 60 جنيهاً، والسبيط إلي 40 جنيهاً، أما الجمبري فقد تراوح سعره من 60 إلي 150 جنيهاً للكيلو.
أما الأسعار في المجمعات الاستهلاكية فقد وصل سعر كيلو السكر إلي 280 قرشاً للكيلو والزيت العادي إلي 4 جنيهات وزيت عباد الشمس إلي 525 قرشاً، وزيت الذرة إلي 7 جنيهات، كما وصل سعر السمن البلدي للعبوة 2 كيلو من 32 إلي 35 جنيهاً حسب النوع.
أما الطيور والدواجن فقد ارتفعت أسعارها أيضاً ارتفاعاً ملحوظاً مع قلة المعروض في الأسواق، فوصل سعر كيلو الفراخ البلدي إلي 14 جنيهاً، وكيلو الفراخ البيضاء ما بين 10 و11 جنيهاً والحمام من 15 إلي 20 جنيهاً، كما وصل سعر كيلو البط إلي 17 جنيهاً، واختلفت الأسعار من مكان إلي آخر، لكنها في النهاية ظلت مرتفعة.
المواطنون عبروا عن استيائهم من ارتفاع الأسعار بهذه الصورة، واتهموا التجار بالاستغلال والحكومة بعدم الرقابة.
رفعت أنور ـ موظف ـ يؤكد أن الدواجن غير متواجدة بوفرة في هذا الوقت، والأسعار نار ويبحث عن الفراخ البلدي ولم يجدها، قال أيضاً إن الأسعار التهبت بالنسبة للخضار والفاكهة والطيور والأسماك، والراتب أصبح لا يكفي من غلاء الأسعار، ونضطر إلي السلف حتي نكمل باقي الشهر بسبب استغلال التجار الذين استمرأوا التلاعب في الأسعار وعندهم حق لأن الحكومة لا تفعل شيئاً في هذا الموضوع.
أما اللحوم فمنذ بداية شهر رمضان وهي في زيادة مستمرة، حيث تراوحت الأسعار في المناطق الشعبية في شبرا وامبابة من 27 إلي 30 جنيهاً لكيلو الكندوز وإلي 30 جنيهاً بعد 25 جنيهاً لكيلو البتلو ووصل سعر اللحم الجاموسي إلي 24 جنيهاً بعد أن كان يباع بـ 18 جنيهاً، أما في المناطق الراقية فقد وصل في منطقة الدقي إلي 40 جنيهاً للكيلو الكندوز، والبتلو إلي 32 جنيهاً للكيلو.
أم حسن ـ ربة منزل تقول: منذ بداية شهر رمضان ونحن نعاني من ارتفاع الأسعار الذي لم نعد نتحمله جميعاً فأسعار الخضراوات واللحوم في زيادة مستمرة ونحن لا نقدر علي الاستغناء عنها، فنضطر لشرائها رغم ارتفاع سعرها، وعلي الرغم من أن اللحوم المستوردة كان من شأنها خفض أسعار اللحوم البلدية، إلا أنها لم تؤد لحل الأزمة بل فوجئنا باشتعال الأسعار وهو ما يمثل صدمة لنا، نتوقعها كل يوم.
وتتساءل أم عزت عن سبب ارتفاع الأسعار فجأة، خاصة أن لديها 7 أولاد، ولا تعرف كيف يمكنها تدبير أمورها في ظل هذا الغلاء الفاحش، فماذا يفعل الفقير في ظل هذه الظروف؟.
أحد تجار الخضراوات ـ رفض ذكر اسمه ـ يحمل الحكومة مسئولية اشتعال الأسعار، لأنها تفرض علي الأسواق والتجار رسوماً وضرائب، وليست عندها رؤية محددة لخريطة السوق والأسعار، وقال إن التجار البسطاء ـ القطاعي ـ أبرياء من تهمة الاستغلال، لأن التاجر الصغير لا يتحكم في سلعة لكنه يتاجر في كمية محدودة يشتريها من سوق الجملة بسعر مرتفع.

</TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE>

الفقر "وباء" أصاب المجتمع المصرى في مقتل

* 64% من إجمالى سكان مصر يعانون الفقر..!!

* دخل الفرد فى أوروبا 17 ألف دولار سنويا.. وفى مصر 800 دولار فقط..؟!

* الفساد والرشاوى ناتج طبيعى لتفشى الظاهرة

* ارتفاع الأسعار + البطالة + العنوسة + الزواج العرفى = الفقر..

تحقيق – أشرف جمال:

الكثير منا لا يعلم أن عدد المصريين الذين وقعوا تحت خط الفقر "من حيث الانفاق" قد بلغ قرابة الـ 15 مليون مواطن، وإذا أضيف عليهم فئة "الفقراء المعتدلين" فسوف يرتفع العدد ليصل إلى 48% من إجمالى سكان مصر.. أما عن عدد الفقراء "من حيث الدخل" فقد بلغ نحو 64% من السكان منهم 36% تحت خط الفقر... ولقد سجلت محافظات الوجه القبلى أعلى نسبة من حيث عدد الفقراء فوصلوا إلى 34.95$ من سكان تلك المنطقة.. وبرغم تحقيق مصر لمعدل نمو وصل إلى 4.4% خلال الفترة من 1980-1999، إلا أنه قد ارتفع عدد الفقراء بها حتى أصبح أكثر من نصف سكان مصر يقعون تحت خط الفقر، وبد بلغت فجوة الفقر داخل مصر إلى 14% مما وضع مصر فى المؤخرة مقارنة بغيرها من الدول العربية كالأردن وتونس والمغرب، وذلك لأن مصر ليست تعانى من فقر الدخل فحسب، وإنما تعانى أيضا من فقر القدرات.. فلقد بلغ معدل "البطالة" كأحد مرادفات الفقر نحو 9% بين الرجال و19.8% بين الإناث، هذا بخلاف عدم وجود نسبة وتناسب بين دخل الفرد ونفقاته التى تتعداه بمراحل.. فبالنظر إلى حال أى أسرة مصرية "عادية" فسوف نجد أن رب الأسرة يبذل قصارى جهده ويعمل ليل نهار لا لشئ سوى تلبية الاحتياجات الأساسية له ولأفراد أسرته، حيث أصبح الدخل الذى يتقاضاه رب أى أسرة بسيطة لا يتناسب والاحتياجات الأساسية التى أصبحت بمثابة "مثلث الرعب" والذى يتكون أضلاعه من "الطعام والملبس والدروس"... وأمام تلك الظاهرة التى تفشت بشكل ظاهرى لا يمكن إغفاله، كان من الضرورى التعرف على آراء الخبراء حول الفقر وأسبابه وأبعاده وكيفية الخلاص منه..

يؤكد الدكتور حسن عبد الفضيل الخبير الاقتصادى أن الشعب المصرى قد وصل لدرجة الإذلال، ليس فقط لأنه لا يستطيع أن يفى بمتطلبات الطعام والشراب لبيته فحسب، بل أيضا أصبح أغلب أفراد الشعب لا يستطيعوا تلبية احتياجاتهم الأساسية، ومع ذلك نسمع رئيس الوزراء يقول أن مصر لا يوجد بها مواطن ينام من غير عشاء...!! وهذا إن دل فسوف يدل على مدى استخفاف المسئولين بمعاناة الشعب.. ويقول د. حسن عبد الفضيل أن المواطن المصرى اليوم أصبح شغله الشاغل هو سعيه وراء لقمة العيش لكى يحقق الحد الأدنى من الاشباع نتيجة لحالة الغلاء الرهيبة التى أصبحنا نعيشها، فارتفاع الأسعار أدى إلى وجود أسر تنام من غير عشاء – عكس ما كان يمزح به رئيس الوزراء -، ويضيف د. عبد الفضيل أنه فيما يخص متوسط دخل الفرد فى الدول المتقدمة مقارنة بالدول الفقيرة فسنجد أن الدول المتقدمة يصل متوسط دخل الفرد بها ما بين 12 إلى 17 ألف دولار فى السنة، بينما يكون فى الدول الفقيرة من 3 إلى 5 آلاف دولار سنويا.. أما عن مصر فيؤكد الخبير الاقتصادى أن متوسط الدخل السنوى للفرد لا يتجاوز 800 دولار – أى أن أكثر من 15 مليون مواطن مصرى دخل الفرد فيهم أقل من دولار واحد فى اليوم وهذا أقل من حد الفقر..

ويرى الدكتور أحمد المجدوب الخبير الاجتماعى أن البيت المصرى ليس له نموذج موحد فى شكله مثلما يوجد نموذج للبيت الانجليزى الذى من الممكن أن يزيد أو يقل عنه، ولكن فى مصر لدينا نماذج كثيرة – أى أن البيت الواحد لا يمكن أن يعبر عن حقيقة الطبقة التى يمثلها – فالأسرة المصرية مرت بظروف أفقدتها توازنها، وجعلتها تعانى ازدواجية فى القيم والتفكير.. فالبعض منها ينفق أكثر مما يدخلها من مرتب على أساس المظهرية، فميزانية الأسرة فى العالم المتحضر توجد بها أولويات وأساسيات كالطعام الجيد والملبس والتعليم والثقافة، بجانب الادخار للاجازة.. ولكن ذلك لا يحدث للمواطن المصرى المطحون.. ويضيف د. أحمد المجدوب بأن الموظف الحكومى أصعب حالا من العامل البسيط، وذلك لأنه يعانى من ثبوت راتبه فى مقابل ارتفاع الأسعار من حوله، وهو ما قد يدفع البعض منهم لقبول الرشاوى وتغيير سلوكياتهم بالشكل السلبى وذلك لكى يستطيعوا الصمود أمام موجات الغلاء..

بينما تؤكد الدكتورة سهير عبد المنعم الخبير الجنائى بالمركز القومى للبحوث الجنائية والاجتماعية على تفشى جرائم الفساد والسرقة والرشاوى فى الآونة الأخيرة كنتيجة طبيعية لتغلغل الفقر للمجتمع المصرى، فلقد أصبح السارق والمرتشى مقتنعا تمام الاقتناع بأن ما يحصل عليه من رشوى ما هو إلا "استكمال" لراتبه الأساسى الذى لا يستطيع العيش به وحده، وهو ما يؤكد أن للفقر قوانينه الخاصة.. وتضيف الدكتورة سهير عبد المنعم بأننا إذا نظرنا إلى حال مجتمعنا اليوم وقارناه بما كان عليه سابقا فسنجد أننا فى كارثة حقيقية فرب الأسرة أصبح غير قادر على تلبية احتياجات أسرته، والشباب بدون عمل وتكاليف الزواج فى ارتفاع مستمر، حتى وصلت حالات "العنوسة" إلى قرابة 9 ملايين شاب وفتاة تعدوا سن الخامسة والثلاثين بلا زواج، كما تفشت ظاهرة الزواج العرفى، وبمرور الأيام وفى ظل استمرار الوضع الاقتصادى على ما هو عليه الآن سوف تتفشى العديد من الآفات والسلبيات داخل مجتمعنا الذى أصبح هشا..

ويشير الدكتور عبد السلام محمد المدرس بمعهد التخطيط القومى إلى أن حال المواطن المصرى أصبح فى تدهور مستمر، وذلك بسبب التغيرات التى طرأت على تحرير سعر الصرف، وكذا تدهور قيمة الجنيه المصرى، وارتفاع الأسعار للسلع الأساسية، وهو ما أدى إلى انخفاض قيمة المرتب الأساسى ولا سيما مرتبات القطاع العام، حيث أصبح لا يوجد نسبة وتناسب بين احتياجات ومصاريف المواطن وقيمة مرتبه مما دفع المواطن إلى البحث عن طرق أخرى (شرعية أو غير) لكى يفى بالمتطلبات المرجوة منه، ويؤكد د. عبد السلام أنه لكى تتحسن ظروف الأسرة المصرية فلابد من رفع أجور الموظفين بالحكومة والقطاع العام بالشكل الذى يتلائم مع مصاريفهم فى ظل الزيادة المستمرة فى الأسعار، وكذلك لابد من العمل بجدية على حل مشكلة البطالة وذلك بحيث يكون داخل الأسرة أكثر من شخص يعمل..

لا تزال الحكومة تتخذ من ارتفاع الأسعار العالمية، وارتفاع سعر صرف الدولار وبعض العملات الأخرى أمام الجنيه ذريعة لرفع الأسعار رغم زيف هذه الدعاوي، وذلك لأن الأسعار العالمية ترتفع وتنخفض فى حين أن الأسعار فى مصر ترتفع ولا تنخفض بالإضافة إلى انخفاض سعر صرف الدولار وبعض العملات الأجنبية أمام الجنيه منذ أكثر من شهر فى حين لا تزال أسعار السلع والخدمات الأساسية ترتفع.
فلماذا ترتفع الأسعار بهذا الشكل خاصة أنه لا يقابلها ارتفاع فى الأجور، وأين دور المجلس الأعلى للأجور والأسعار، وكيف تضمن للمواطن المصرى الحد الأدنى لحياة كريمة أمام شراسة غول ارتفاع الأسعار؟

سياسات جديدة
يقول د. فر ج عبد الفتاح: أستاذ الاقتصاد وعضو اللجنة المركزية لحزب التجمع - إنه من دراسة مجمل السياسات الحكومية بمفهومها الاقتصادى نجد أنها تنحاز لأغنياء المجتمع على الرغم من كون الفقراء يمثلون الغالبية العظمى فى مجتمعنا، فالأسعار تتزايد وتقل مع ذلك قيمة الجنيه وقوته الشرائية، وعلى الجانب الآخر فالمرتبات فى صورتها النقدية تتزايد بمعدلات ضعيفة، تقل عن معدلات ارتفاع الأسعار وبذلك يتدهور الدخل الحقيقى للمواطن.
ويضيف د. فرج من جهة أخرى فمع انتشار البطالة وما يترتب عليها من زيادة معدلات الإعالة، فضلا عن ظهور أنماط استهلاكية جديدة، لا يمكن حرمان غالبية الشعب منها، وفى رأيى الأمر يحتاج إلى سياسات جديدة تنحاز، للغالبية العظمى من الفقراء من أبناء الشعب، وتزيد من قوتهم الشرائية داخل السوق، وقد عرض برنامج حزب التجمع لأبعاد هذه السياسة الجديدة، والتى تقوم بالأساس على مجموعة من المحاور منها توفير الحاجات الأساسية لأبناء الشعب، وإيجاد فرص عمل لشباب الخريجين، وزيادة معدلات نمو الاقتصاد القومي، مع إعادة توزيع الدخل لصالح الفقراء، فضلا عن استقرار الأسعار.
ويرى د. جودة عبد الخالق أستاذ الاقتصادورئيس اللجنة الاقتصادية بحزب التجمع أن ارتفاع الأسعار وثبات الدخول، وفشل المواطن فى التوفيق بين دخله وحاجاته وهى مشكلة اقتصادية، السبب ورائها سياسى حيث إن السياسات المطبقة فى مجملها ضد المواطن الذى يعيش على الأجر بصفة عامة، وفى صالح من يعيشون على أرباح المضاربة وعائد رأس المال، فمهما حاولنا البحث عن حلول اقتصادية، لن يؤدى الأمر إلى حل للمشكلة، ويكمن الحل فى تغير السياسات المطبقة وإيجاد الآليات والوسائل المناسبة لتحقيق الأهداف المرجوة.
ويضيف د. جودة بأنه بالنظر إلى الموازنة العامة الأخيرة والتى طرح مشروعها فى يونيه الماضى وبدأ العمل بها فى يوليو نجد أن الحكومة تأخذ من غير القادرين وتعطى للقادرين، فالجزء الأكبر من الموازنة العامة يأتى من الضرائب التى يدفعها محدودو الدخل، والجزء الأكبر من الإنفاق يصب فى جيوب الفئات مرتفعة الدخل، فالموازنة العامة ما هى إلا أداة اقتصادية أقرتها الحكومة، ووافق عليها مجلس الشعب، فلا سبيل لتغيير الوضع الراهن إلا بتغيير السياسات وهو ما يقتضى تغيير أوضاع مجلس الشعب الذى لم يستطع رفض الموازنة، وذلك لأن أغلبيته تنتمى للحزب الوطني، بالإضافة إلى النواب المستقلين الذين أنفقوا الملايين للحصول على الحصانة، وهوما يظهر حالة الاستقطاب السياسى بين القلة المسيطرة.
وفى إشارة لتباين السياسات قال د. جودة: إن مشروع الموازنة العامة الذى ناقشه التجمع يختلف تماما عما قدمه يوسف بطرس غالى وكذلك مشروع قانون الضرائب الجديد الذى ينحاز للأغنياء على حساب الفقراء، فلدينا مشروع مختلف ينحاز فى جوهره إلى الفقراء ومحدودى الدخل، ولا يعنى ذلك أننا نعادى الأغنياء إنمانطبق العدل الاجتماعي، وهو ما يضمن حدا أدنى للتوازن بين مصالح الفقراء، ومصالح الأغنياء وهو التوازن الذى يعانى من خلل كبير، وأبرز مثال على ذلك حالة المواصلات العامة، فحوادث السكك الحديدية وحرائق القطارت تصيب قطارات الفقراء ولا تصيب قطارات الأغنياء.

أجور وأجور
ويقول إلهامى الميرغنى الباحث الاقتصادى لابد أن نفرق بين أجور موظفى الحكومة، وقطاع الأعمال، وأجور القطاع الخاص، فأجور القطاع العام تزيد بمعدلات ثابتة، وتضم علاوة غلاء معيشة، والتى من المفترض أن تغطى نسبة التضخم، ولكن الحكومة لا تعلن النسبة الحقيقية للتضخم، رغم أن القوة الشرائية للمرتبات تقل مما يعنى زيادة معدل التضخم.
وإذا انتقلنا إلى أجور القطاع الخاص، فمن المفترض أن تصرف علاوة اجتماعية للعاملين فيه يحددها المجلس الأعلى للأجور والأسعار بناء على نسب ارتفاع الأسعار، ويلتزم بها أصحاب الأعمال، وهو ما لا يحدث على أرض الواقع، وبالتالى فأصحاب الأعمال غير ملتزمين بما يقرره المجلس.
وأضاف الميرغنى أن هناك نوعين من الاختلال لقصة الأجور فى مصر الأول يقضى بأن القطاع الخاص يحدد الأجور بدون أى ضوابط والثانى أن أجور الحكومة التى يعمل بها أكثر من 6 ملايين عامل لا تغطى الحد الأدنى لحاجات العامل وأسرته، كما هو مفترض وفقا للقوانين والمواثيق الدولية، فالأجر الحكومى يضم شقين أجرا أساسيا، وآخر متغيرا، ومن المفترض أن يمثل الأساسى النسبة الأكبر من الدخل، والمتغير هو الذى يضم البدلات والعلاوات، وغيرها والذى يتحدد بناء على اتجاهات الإدارة وآرائها يمثل النسبة الأقل من الدخل، ولكن ما يحدث أن أصبح الدخل الأساسى لا يمثل سوى 25% من الدخل، والمتغير 75% من الدخل وهو ما يعنى أن الإدارة تتحكم فى النسبة الأكبر من دخول العاملين، فضلا عن الفارق الكبير بين الحدود العليا والدنيا للأجور.. ومن هنا تأتى أهمية ربط الأجور بسلم متحرك للأسعار. بحيث تزيد الأجور نسبة الزيادة فى الأسعار، بالإضافة إلى أنه من حق العامل الحصول على علاوة خبرة أو ما يسمى بالعلاوة الدورية، والتى من المفترض أن تحدد بنسبة من أساسى المرتب.
ويستطرد الميرغنى قائلا: وإذا انتقلنا إلى الحد الأدنى المناسب للرواتب فوفقا لتقديرات البنك الدولى للإنشاء والتعمير الذى فرق بين حدين للفقر نسبى ومدقع وحدد الحد الأدنى للفقر المدقع بأن يكون دخل الفرد أقل من دولار يوميا، والحد الأدنى للفقر النسبى أن يكون دخل الفرد دولارين فى اليوم، وهو ما يعادل 360 جنيها اشهريا، وبالنسبة لأسرة مكونة من 5 أفراد، من المفترض أن يكون الحد الأدنى لدخلها 5 * 360=1800 جنيه شهريا، وهو ما لا يتوافر لأغلب الأسر المصرية، وهذا ما يفسر انتشار الرشوة والمحسوبية، والعمل فى أكثر من وظيفة، خاصة مع ارتفاع نسبة الإعالة، والذى يقودنا فى النهاية إلى خسارة كبيرة فى الثروة الحيوانية.
وحول دور المجلس الأعلى للأجور والأسعار، والذى من المفترض أن يضمن للعاملين الحدود الدنيا من الأجور، بما يتناسب مع الأسعار، يقول عبد الرحمن خير عضو مجلس الشوري: إن هناك اتفاق نوايا حسنة بين اتحاد العمال ورئيس اتحاد الغرف التجارية ورئيس اتحاد الصناعات أبرم فى 30 أبريل 2006، وحضور رئيس مجلس الوزراء، وتعهد فيه رجال الأعمال بالحفاظ على الحقوق العمالية واحترام القوانين، ولكن كالعادة تتبخر وعودهم.. وأضاف خير أن هناك تجربة سابقة لاتحاد العمال، حينما وقع بيانا مشتركا مع رجال الأعمال عام 1989م، لحماية حقوق العمال وهو ما أثار ضجة هائلة وقتها فى أوساط العمال، ومع هذا لم يلتزم أصحاب الأعمال، وبالنسبة للمجلس الأعلى للأجور والأسعار الحالى والذى نظمه قانون 12 لسنة 2003م، والذى يقوم على مشاركة ثلاثية بين الحكومة والعمال وأصحاب الأعمال بنسب متساوية، ويرأسه وزير التخطيط والذى يتلخص دوره فى تحديد الحد الأدنى للأجر، وتحريكه وفقا لمعدلات الزيادة فى الأسعار، وعلى الرغم من كون المجلس يتعامل مع الحدود الدنيا لأجور العمال، إلا أن أصحاب الأعمال رفضوا حضور الجلسة التى أقرت علاوة ال 10% بغرض تعطيل تطبيقها، وهو ما يعد مخالة للقانون تستدعى تدخل السلطات بإجراءات رادعة لوقف هذا التحدى للقوانين.

الجنيه المصري.. يغرق
2003/02/07	ممدوح الولي **
<table cellSpacing=0 width="10%" align=left border=0><tr><td width="100%"></TD></TR> <tr><td width="100%"> المشكلة في نقص المعروض من الدولار </TD></TR></TABLE> اضطرت الحكومة المصرية إلى الإعلان عن تحريرها لسعر صرف الجنيه في التاسع والعشرين من يناير 2003، بعد عامين من محاولاتها المضنية وقف مسلسل انخفاضه أمام الدولار، وهي المحاولات التي بدأتها بنهاية يناير عام 2001 بإعلانها إيجاد سعر مركزي للدولار يحدده البنك المركزي المصري تلتزم به البنوك وشركات الصرافة، إلا أن هذا السعر الذي تم تغييره 6 مرات خلال العامين الماضيين لم يفلح في وقف نزيف الجنيه أمام الدولار. ويطرح الإعلان الجديد تساؤلات حول جدواه وتداعياته المرتقبة على المواطن المصري، خاصة أن هذا القرار سبق العمليات العسكرية المتوقعة ضد العراق التي يمكن أن تلقي بظلال سلبية على الاقتصاد المصري. كيف بدأ النزيف؟ كانت الحكومة المصرية قد نجحت في أكتوبر عام 1991 في إيجاد سعر مستقر للدولار بواقع 330 قرشا في إطار برنامج الإصلاح الاقتصادي الذي نفذته الحكومة، وظل سعر صرف الجنيه ثابتا لا يكاد يتحرك حتى عام 1997 حين بلغ سعر الصرف 340 قرشا، حيث ساعد ارتفاع أسعار الفائدة على الجنيه المصري وقتها إلى نسبة 17% مقارنة بنسبة الفائدة على الودائع الدولارية التي بلغت نحو 3.5% عام 1994 -على تحول المدخرات من الدولار إلى الجنيه، وتدخل البنك المركزي مشتريا للدولار؛ وهو ما كوّن احتياطيا ضخما من العملات الأجنبية استمر في الزيادة حتى بلغ 20.6 مليار دولار بنهاية سبتمبر عام 1997. إلا أن أحداث جنوب شرق آسيا التي تسببت في انخفاض قيمة عملات عدد من تلك الدول قد دفعت المستوردين المصريين للتوسع في الاستيراد من تلك الدول؛ وهو ما زاد الطلب على الدولار محليا. وجاء حادث مقتل السياح الأجانب بمدينة الأقصر المصرية في نوفمبر 1997 كضربة قاصمة للموارد الدولارية من السياحة، وواكب ذلك خروج جانب من الاستثمارات الأجنبية من البورصة المصرية بلغت قيمتها 248 مليون دولار في العام المالي 97/1998. وتسببت كل تلك العوامل في تزايد الطلب على الدولار؛ بما أدى إلى تحول سوق الصرف الأجنبي من تحقيق فائض منذ عام 1991 إلى عجز خلال عام 97/1998، واستمر هذا العجز حتى الآن. وبدأ سعر الصرف يتحرك في شركات الصرافة، وبدأت البنوك في وضع قيود على تدبير احتياجات العملاء من الدولار لتمويل عمليات الاستيراد، حتى إنها في مارس 1999 طلبت من العملاء تدبير تلك العملة بأنفسهم؛ وهو ما زاد من الطلب لدى شركات الصرافة. تعامل بوليسي مع الأزمة وظلت الجهات الرسمية تنكر وجود أزمة وتلقي باللوم على شركات الصرافة، ومارست بعض الإجراءات البوليسية معها، وبدأ البنك المركزي في استخدام ما لديه من احتياطيات من النقد الأجنبي في ضخ دولارات للبنوك حتى نقص الاحتياطي إلى 15.1 مليار دولار في يونيو 2000، واستفاد البعض في تحويل مبالغ للخارج بلغت حوالي 3 مليارات دولار. وأدى استفحال المشكلة والاتجاه لعدم استخدام الاحتياطيات من النقد الأجنبي بعد فقده حوالي 7 مليارات وظهور سوق سوداء للتعامل بالدولار -إلى الدفع بالبنك المركزي في التاسع عشر من يناير 2001 ليعلن عن نظام جديد لسعر الصرف، يقوم بموجبه بتحديد سعر مركزي بلغ 385 قرشا، مع ترك هامش للتحرك للبنوك وشركات الصرافة حول السعر المركزي نسبته 1% أقل أو أكثر من السعر المركزي، ثم اضطر البنك المركزي إلى تعديل السعر المركزي مرة أخرى في مايو ثم في يوليو من نفس العام إلى 390 قرشا، وزاد الهامش إلى 1.5%، ثم رفعه مرة أخرى في أغسطس من نفس العام ليصل السعر المركزي إلى 415 قرشا، وزاد الهامش إلى 3%. ولكنه كلما تحرك البنك المركزي بالسعر كان تحرك السوق السوداء أعلى منه؛ فاضطر إلى رفع السعر إلى 450 قرشا في ديسمبر، ثم إلى 451 قرشا في يناير 2002، ثم توقف البنك المركزي عن ضخ دولارات للبنوك. كما توقف لمدة عام عن تغيير السعر المركزي أو هامش حركته، رغم الشكوى من تفاقم المشكلة وعجز شركات قطاع الأعمال العام والشركات الخاصة عن تدبير احتياجاتها من الدولارات لاستيراد المواد الخام اللازمة لها. قرار التحرير ثم فاجأت الحكومة السوق بالإعلان عن ترك الحرية للبنوك لتحديد سعر الدولار في التاسع والعشرين من يناير 2003، وربطت أسعار التعامل في شركات الصرافة بأسعار البنوك، سواء في الشراء أو البيع، ولم تعطها حرية تحديد السعر ولو حتى بسعر أقل. وأخذت وسائل الإعلام الرسمية تشيد بالقرار بدعوى أنه سيؤدي لزيادة الصادرات وخفض الواردات؛ وهو ما يعيد التوازن إلى الميزان التجاري المصري المصاب بالعجز منذ سنوات طويلة، كما سيشجع الاستثمار والسياحة، ويعيد الانتعاش للسوق التي تعانى من الركود منذ عام 1998 وحتى الآن. إلا أن كثيرا من الخبراء لم يشاركوا الحكومة تفاؤلها في أن يؤدي خفض الجنيه إلى زيادة الصادرات؛ وذلك بسبب قلة مرونة الصادرات المصرية تجاه الطلب الأجنبي من ناحية، وقلة مرونة الطلب الأجنبي تجاه الصادرات المصرية من ناحية أخرى، خاصة أن عامل السعر لم يعد هو المتغير الوحيد المؤثر على حركة التصدير حيث هناك مؤثرات أخرى كالجودة والالتزام بالمواصفات القياسية، وكذلك ضعف القدرات التسويقية للمصدرين المصريين. ودللوا على عدم استفادة الصادرات من انخفاض الجنيه بأنه ما بين عامي 1994 وحتى عام 2001 انخفضت قيمة صادرات مصر من القطن الخام من 233 مليون دولار إلى 186 مليون دولار، ومن غزل القطن من 377 مليون إلى 125 مليون، والمنسوجات القطنية من 120 مليونا إلى 37 مليونا، والبُسُط والسجاد من 34 مليونا إلى 3 ملايين، والفواكه من 24 مليونا إلى 19 مليونا، والألمنيوم ومصنوعاته من 184 مليون دولار إلى 142 مليون دولار، وهي سلع تشكل نسبة كبيرة من إجمالي الصادرات. ونفس الأمر بالنسبة لتوقع خفض الواردات؛ حيث يشير التوزيع النسبي للواردات المصرية بالعام المالي الأخير 2001/2002 إلى أن نسبة 22% من الواردات كانت مواد خاما، والسلع الوسيطة شكلت 22.5%، والسلع الاستثمارية 20.6%؛ وهو ما يعني ضرورة استيراد نسبة 65.6% لهذه المكونات الأساسية اللازمة حتى لاستطاعة التصدير لوجود مكون أجنبي مرتفع بالصناعة المصرية، بينما لا تمثل السلع الاستهلاكية سوى نسبة 13.9% من الإجمالي. المواطن ضحية وأصبح الهاجس الأول لدى المواطن المصري هو تأثير تحرير صرف على انخفاض قيمة الجنيه الذي فقد نحو 62% من قيمته خلال 3 سنوات فقط، وأثر ذلك في ارتفاع الأسعار للسلع المستوردة، خاصة السلع الغذائية، وهو الأثر الذي بدأ بالفعل بعد قرار تحرير سعر الصرف؛ حيث زادت محلات الخضر والفاكهة والجزارة أسعارها رغم كون سلعها محلية، حيث يشعر البائع أنه سيضار من خفض قيمة الجنيه فيرفع أسعاره لتعويض ذلك، وهي العدوى التي انتشرت بين البائعين والحرفيين الذين زادوا أسعار خدماتهم. وخلال أسبوع من تطبيق قرار تحرير سعر الصرف وعدم استجابة البنوك لطلبات الشراء من العملاء إلا بشروط، وإدراك وجود ضغط من البنك المركزي على البنوك لعدم تجاوز سقف 550 قرشا للسعر -ظهرت مرة أخرى السوق السوداء بفارق 15 قرشا عن السعر بالبنوك. ويرى الخبراء أن نقص الدولار هو لب المشكلة، وأن العلاج يتطلب زيادة عرض الدولار بالسوق كما كان الحال منذ عام 1991 وحتى 1997، خاصة العجز المزمن بالميزان التجاري والذي بلغ خلال العام المالي الأخير 8 مليارات دولار، خاصة أن كل الموارد الدولارية المصرية تعتمد على عوامل خارجية لا يمكن للطرف المصري التحكم فيها؛ حيث تمثلت الموارد الدولارية خلال العام المالي الأخير في 4.740 مليارات دولار من الصادرات السلعية و3.4 مليارات من السياحة، و2.930 مليار من تحويلات العاملين بالخارج، و1.904 من البترول، و1.820 مليار من قناة السويس، و1.144 مليار من التحويلات الرسمية، و938 مليون دولار من دخل الاستثمار للودائع المصرية بالخارج، و428 مليون دولار لصافي تدفقات الاستثمار المباشر في مصر، و45 مليون دولار لصافي استثمارات الأجانب بالبورصة المصرية. وهكذا فإن حدوث حرب بالعراق سيحول دون الصادرات السلعية المصرية للعراق التي تشكل نسبة كبيرة من الصادرات المصرية، كما سيقلل من الموارد السياحية وتحويلات العاملين بالخارج ودخل قناة السويس، وكان دخل الاستثمار قد تأثر بانخفاض الفائدة على الودائع بالولايات المتحدة وأوربا. وإذا كانت هذه هي طبيعة الموارد الدولارية فإن حجم الواردات الكبير الذي بلغ 14.6 مليار دولار بالعام المالي الأخير إلى جانب الحاجة للعملة لأغراض السفر للخارج، سواء للسياحة أو للعلاج أو للدراسة ونفقات البعثات الدبلوماسية بالخارج كلها عوامل تزيد الطلب على الدولار في ظل الندرة التي يعاني منها السوق. ولأن المستثمرين المصريين يعلمون ذلك فإنهم قد عادوا لادخار العملات الأجنبية مرة أخرى؛ وهو ما زاد من معدل نمو تلك الودائع بالمقارنة لمعدلات نمو أقل للودائع بالجنيه المصري

نار الأسعار ومتاعب الغلاء المعيشي المستمر سبَّبا كابوسًا مزعجًا ومستمرًّا للغالبية العظمى من فئات الشعب المصري، خصوصًا بعد القفزة الواسعة في أسعار السلع والخدمات التي حدثت على مدار الشهور الأخيرة منذ تحرير سعر صرف الجنيه أمام العملات الأجنبية مطلع العام الجاري.

وبعد أن كانت كل التوقعات تشير لاستقرار الأسعار والأسواق بعد تحرير سعر الصرف؛ باعتباره مطلبًا ملحًا من جانب مؤسسات التمويل الدولية عاشت الأسواق في حالة من الارتباك والفوضى، أدت إلى ارتفاع أسعار كل شيء في مصر بنسبة لا تقل عن 35%، بحسب تقديرات الخبراء؛ مما ضاعف من الأعباء الملقاة على عاتق المواطن المصري الكادح.

وحاولت حكومة عاطف عبيد التصدي للظاهرة؛ فاتخذت عدة إجراءات لضبط الأسعار، كان في مقدمتها تخفيف القيود على التصدير وتشجيع المصدرين، ثم تكليف المحافظين بإنشاء مراكز لبيع السلع الاستهلاكية بأسعار الجملة، إلا أن الأسعار بقيت في مجملها مشتعلة.

غضب من لهيب الأسعار

وتقول السيدة سعاد -50 سنة، ربة منزل-: "لم أشعر طوال عمري بلهيب الأسعار كما أحسه حاليًا؛ فلم يعد هناك قيمة للجنيه المصري، ومهما كان حجم الدخل؛ فإن معظمه يذهب إلى شراء السلع التي لا يتوقف ارتفاع أسعارها بشكل دائم لدرجة أوصلتنا لحالة من الإحباط الشديد من دون أن نعرف وسيلة للتغلب على هذه الأزمة".

وتضيف "أذهب إلى السوبرماركت ومعي 100 جنيه على أمل أن أشتري متطلبات الأسبوع الأساسية من سكر وزيت وشاي وغيره من المطالب، وأكتشف أن المبلغ كله نفد بعد شراء 3 سلع أو 4".

وتتعجب لأنه "عندما نشكو لأصحاب المحلات من ارتفاع الأسعار يكون لديهم رد جاهز: الدولار سعره ارتفع".

نفس اللهجة يتحدث بها "محمود" -موظف في وزارة الاتصالات-؛ حيث يقول: "أشعر في بعض الأحيان بالضيق والاختناق؛ لأن الراتب لا يغطي سوى 60% من المطالب الضرورية للحياة اليومية، ونلجأ إلى نظام الجمعيات والأقساط وغيرها من أساليب التحايل على ما يحدث حولنا". ويتساءل بحيرة قائلا: "كيف نعيش ونمارس حياتنا في ظل هذا الغلاء الذي أصابنا بالاكتئاب؟".

القضاء على الفساد ضرورة

ويرى موظف وزارة الاتصالات أن الحل للخروج من هذه الأزمة يتوقف على خطوتين رئيسيتين: "الأولى القضاء على ظاهرة الفساد، وتطهير كل المؤسسات والوزارات من الفاسدين والمفسدين الذين يتضخمون ويجمعون الثروات الضخمة بالطرق غير المشروعة على حساب المواطن البسيط. والخطوة الثانية أن تلغي الحكومة كافة مظاهر البذخ في إدارتها من سيارات فارهة ومكاتب فخمة".

ومن ناحية أخرى قال مسئول في مباحث التموين لـ"إسلام أون لاين.نت": إننا لم نعد نطارد التجار الجشعين كما كان يحدث في السابق؛ لأن هذه المهمة تم تجميدها حاليًا منذ فتح الأسواق للعرض والطلب وإلغاء نظام التسعيرة الجبرية، وأصبح لكل تاجر أن يحدد سعر السلعة بطريقته وحسب رؤيته دون الخوف من أي رقيب سوى المستهلك نفسه".

قائمة طويلة

وطال الارتفاع المستمر في الأسعار السلع الإستراتيجية الأساسية في مصر، ويأتي في مقدمتها زيت الطعام وكذلك السكر والأرز والمكرونة والشاي والمسلي النباتي، وحتى الفول المدمس -أحد الوجبات الأساسية للمصريين- لم ينجُ من جنون الأسعار.

كما طال حريق الأسعار رغيف الخبز البلدي المدعوم الذي يباع في السوق بعيدًا عن الرقابة.

وحسب إحصاءات وزارة التموين فإن الاستهلاك اليومي في مصر من العيش يصل إلى 180 مليون رغيف مدعم ينتجها 11 ألف و500 مخبز مسجل يحصل على حصة من الدقيق، علمًا بأن مصر تستهلك 12 مليون طن قمح سنويًا تستورد حوالي 50% منها من الأسواق العالمية. وتشير كل التوقعات إلى احتمالات ارتفاع سعر الرغيف في مصر بما يحمله من دواعٍ وتأثيرات اجتماعية واقتصادية متشابكة، خاصة بعد ارتفاع سعر طن القمح من 900 جنيه إلى 1400 مؤخرًا.

ويؤكد مصطفى ذكي -رئيس شعبة المستوردين في الغرفة التجارية المصرية- أن اتحاد الغرف التجارية رصد ارتفاع 68 سلعة حيوية بنسبة 30% العام الماضي، ونفس السلع واصلت ارتفاع سعرها بنسبة 20% أخرى في هذا العام؛ مما يعد مؤشرًا خطيرًا يجب أن تتحرك كل مؤسسات المجتمع لمواجهته، والتصدي له بكافة الوسائل الإدارية والاجتماعية والنقابية أيضًا.

المتهم الرئيسي

ويضيف ذكي أن "الدولار والمتلاعبين فيه هم السبب الرئيسي لموجة الغلاء العالية والعاصفة التي يعيشها المواطن المصري، فضلا عن الأسباب النفسية التي تؤدي إلى ارتفاع الأسعار بشكل مبالغ فيه".

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهاشكركم جميعا على التجاوب الايجابى اخوتى الاعزاءكما اشكر كل من مدنا ببعض الاخبار عن معاناه الشعب المصرى البسيطخير اجناد الارض الصابرين الذين كانوا ومازالو هم نصره الاسلام ومقبره الغزاهاخوتى الاعزاء واحبائى فى الله قبل ان اعود لكم بباقى رسالتى ودتت ان اطرح عليكم بعض اسئلتى لتناقشوا فيها انفسكماين تذهب ثروات مصر ودخلها اين يصرف بالرغم انعدام الحكومه للخدمات للشعباين تذهب ايرادت دخل قناه السويس السياحه والضرائب والبنوك والجمارك والبريد والاتصلات والكهرباء والغاز الطبيعى والبترول والسكه الحديد والمترو ....الخ ...ا ين تذهب ثروات مصر الطبيعيه ؟؟؟؟؟؟؟؟اين فلوس واموال الشركات والقطاع العام التى بيعت للاجانب ؟؟؟وفى ظل اتعدام الخدمات من الحكومه المصريه لما لم تنقذ الحكومه مشروع تطبيق ان تكون الرسوم والتعامل بقناه السويس بالجنيه المصرى ؟؟اين ذهب ما بناه الزعيم جمال عبد الناصر السد العالى الذى بيع دخله الان لرجال العمال لميتصوا دم الفقراء فى الفواتير ؟؟اين حقك يا مصرى فى ثروات بلدك ؟؟؟؟؟اين كرامتك ؟؟ واين نخوتك وحقك ينهب وارضك تغتصب ؟؟؟من المسؤول عن انتشار المخدرات والادمان بمصر ؟؟اين احترامك يا مصرى بين الدول ؟؟ ماذا تقدم لكم الحكومه المصريه داخل وخارج الوطن ؟؟اين الازهر وعلماء الدين ؟؟ كم من بيوت اغلقت واسر تحطمت فى سبيل الخصخصه من شعر واحس بهم ؟؟ وكم من شباب غرقوا فى المياه وهم تاركون ارض الوطن للبحث عن قوت يوميهم من احس او شعر بهم ؟؟احقيقه هل نحن فى مستقبل امن وشباب مطمئن على مستقبله وحياته وميسر له الحلال ؟ ام اننا فى قمه الضياع وانتشار للفاحشه والمنكر والتحطيم ؟؟؟هل الحكومه الن ترحم او تشعر بالفقير ؟؟؟ واكتفى بهذا القدر ولى عودهوحياكم الله احبائى فى اللهومعا يدا بيد لمحاربع وتطهير الفساد
وكلمه اخيره وانتم تجيبون على الاسئله مع انقسكم
ماذا بعد الظلم والفقر والغلاء والوباء وامتلاء السجون عن اخرها وغربه المصرين بالخارج
هل منكم من يشعر بالطمانينه والسعاده الحقيقيه واعلموا انه ياخذ الروح الا خالقها وبمعاد وسبب كتبه
اتود ان تموت جبان ام مؤمن ذو كرامه ومروئه وشهامه ونصر وعز ؟

1. جزاكم الله خيرا على المرور
2. ولكنى اريد المشاركه بهذا الموضوع بالراى
3. وبالكلمه ولكم مطلق الحريه بابداء ارائكم
</LI>

يا شباب مصر يا أبناء العظماء والعباقرة والمجاهدين : هل تعلموا ما معنى أرض الكنانة ؟!! إنها الأرض التي في رباط إلى يوم القيامة إنها أرض العّدة التيمنها خير أجناد الأرض0 إنها مربط الفروسية ومنطلق السيف الداعم لنصرة الربوبية0يا شباب مصر الكنانة تأملوا هذا الحديث الشريف الكريم قال رسول الله صلى الله عليهوسلم (كيف بكم إذا فسد شبابكم وطغى نساؤكم وتركتم جهادكم ؟قالوا : أوكل ذلك كائن يا رسول الله ؟قال الرسول الكريم : بلى والله وأشد منه سيكون 0ثم قال : كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟قالوا : أوكل ذلك كائن يا رسول الله ؟قال : بلى والله وأشد منه سيكون 0ثم قال : كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا والمعروف منكرا ؟ قالوا : أوكل ذلك كائن يا رسول الله ؟قال صلى الله عليه وسلم : بلى وأشد منه سيكون 00 كيف بكم إذا أمرتمبالمنكر ونهيتم عن المعروف ؟!! )وهانحن نري أمام أعيننا من يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف0وجوه كالحة وعقول طالحة وأفعال لا تهتم إلا بالرذيلة0 هل وجدتمأسوأ من إعلامنا الذي لا يهتم إلا بالرقص والخلاعة والفن الهابطوالكذب والنفاق والوضاعة 0يا شباب مصر : يا أبناء العقاد والرافعي والمازني ومحمد فريد وجدي والجبرتيوالمراغي وعبد العزيز جاويش والغاياتي والقاياتي والشرقاوي وعبدالله النديم وجمال حمدان و حسن البنا وأحمد حسين وأحمد عرابي ومحمدكريم وعمر مكرم و مصطفي كامل ومحمد فريد وجمال الدين الأفغانيوسيد قطب ومحمد فريد أبو حديد وفتحي رضوان وتوفيق كيرلس والأنباسرجيوس وتادرس شنودة ومكرم عبيد والشعراوي والقرضاوي وجاد الحقوعبد الحليم محمود وأحمد حسن الباقوري وعمر التلمساني ومحمد البهيوعبد الرزاق نوفل وأنور الجندي وعادل حسين وحسن الهضيبي ومحمدالغزالي وعبد القادر عودة ومحمد محمد حسين ومحمد حسين مخلوف ومحمدعمارة وطارق البشري وعلي جريشة وعلي يوسف والشيخ السادات وحسن داودوأحمد أبو الفضل والتفتازاني والإمبابي والبحيري والمغربي و محمودسامي البارودي وعبد الحميد الكاتب وحافظ إبراهيم وأحمد شوقي ومحمودحسن إسماعيل وأحمد محرم ومصطفى لطفي المنفلوطي وأحمد حسن الزياتوزينب الغزالي ونعمات أحمد فؤاد وعائشة عبد الرحمن 0يا شباب مصر الثورة و المنارة والحكمة والحضارة :لقد انطلق الباطل في ساحات الحياة التي نحياها متسلحا بالقوةوالجبروت ومدرعا بالظلم والطغيان باسم الحرية والعدالة المطلقةفنحن أمام أمم وجماعات هدفها تحقير ديننا و تعميق خلافاتنا والنيلمن هممنا فلا قيمة للعبادات ولا معنى للصلوات إذا لم نسلح أنفسنابتقوى القلوب وزاد النفوس وحكمة العقول وصفاء الأرواح لقد علا صوت اللادينيين وعاد الغربان ليعششوا من جديد مع عودةقوافل التطبيع وإرتفاع فحيح الأفاعي وأولاد الحيات 000لقد عاد نصرحامد أبو زيد منصورا مؤزرا من هولندا ((حاضنة الملاحدة وشهود يهوه)) بعد إحتلال بغداد ليخرج لسانه لكل الشعب المسلم وكأنه يقول هاأنا ذا قادم إليكم أحمل بشري الليبرالية الجديدة وثورة الملاحدة 00ها أنا ذا قادم إليكم متسلحا بانتكاسة الشرق وهزيمة العرب وضياعالمسلمين يا من تعريتم أمام حكامكم المهزومين وتركتموهم يركعون معالراكعين 0فأين الألوف المؤلفة منكم بل أين الملايين أيها المراءونبالعلم ((إن المرائي يري نفسه ولا يرى ربه )) وأنتم في جهلكمتعمهون وتتركون الأمريكان على أرضكم وفي بلادكم يتمتعون ويسكرون 00يا من اتبعتم أهواءكم بعد الذي جاءكم من العلم مالكم من الله منولي ولا نصير 0ها أنا ذا قادم إليكم متزعما خصوم العقيدة وكارهي الوحي كي أضعبضاعتي من جديد ولأقعدن لكم صراطكم المستقيم (سأحمل المنهج المادي في التحليل للكتابة عن الإسلاميات بعد سقوطالنظرية الماركسية / سأهاجم الأئمة في الفقه وأصول الدين كهجوميعلي بن تيمية والشافعي والإمام الغزالي / سأشترك مع كبار الملاحدةفي التجريح بشيوخ الإسلام المقنعين / سأردد ما رددته بلا خجلالقرآن نص شكّله الواقع وما هو إلا خطاب تاريخي وغير صالح إلا منأجل اللحظة الآنية وقت نزوله / ليس لنصوص القرآن أي قداسة ومن حقنامناقشة نصوصه وإلغائه بلا ضرورات / الماركسية لا تحمل العداء للدينوإنما للفكر الديني والتأويل الرجعي للدين/ يجب إلغاء الثوابت وقطعالصلة بين الدين وكلمة الله فليس هناك وحي أو نبوة وإنما هي أفكارإنسانية بحتة / الله من صنع الإنسان حيث خلقه الإنسان لتجاوزإغترابه عن العالم فصنعه في الشعور من ذاته بعد أن أضفي على هذهالصورة في وضعها المثالي صفة الكمال والقوة ((((( إنها محاولةمشروعة لتحويل الألوهية إلى أنثروبولوجيا والإلهيات إلى إنسانيات!!!))))) / يجب إخضاع القرآن ودون ثقة أو خشية للدراسة مثلالأسلوبية السيميوطيقة والهيرمنوطيقة فهو خطاب إنساني وواقعي)ها أنا ذا قادم إليكم فلقد نجحنا وانتصرنا نحن اللادينيين بتحالفنامع الصهيونية والماسونية العالمية وأقولها لكم ولا أخجل أنني أحملالشرف العظيم بأن قادة العالم قد اتصلوا شخصيا لمؤازرتي في قضيتيوحدثوني متأففين من الحكم بتفريقي وزوجتي (( على رأسهم رئيس وزراءبريطانيا العظمى )) وقد تعاهدنا سويا على الشيطان الرجيم وقلت لهمأن سقوط بغداد أقل صعوبة من سقوط الأيدلوجية الإسلامية عندالمؤدلجين المسلمين ولكنني قادر بدعمكم ودعم فريق عمل كسلمان رشديوفرج فوده وتسليمه نسرين أن نحطم أسوار هذه الأيدلوجية وأفكار هذهالديانة المحمدية والغير ربانية 0 ها أنا قادم إليكم ولا أخفيكم سرا لقد تذكرت أثناء حديثي مع قادةالعالم المتحضر الإعدادية التي حصلت عليها ودراستي التي لم أتمكنمن إتمامها بسبب تقصيري الدراسي وإتهام غيري لي بالغباء وتمكني منإستثمار نظام الثلاث سنوات كي أحصل على رسالة دكتوراه فتحولت منبائع طماطم إلى بائع ومروج للفكر ولكنني كلما إرتفع شأني وعظم وضعينزفت ذاكرتي وجاءني من اللاوعي قصة أمي في قريتنا سبرباي مركز طنطا والتي صارت تلازمني وتعكر صفوي في كل حين !! ها أنا ذا أحمل مرارة وتاريخ أسرتي الأسود ونشأتي التي تذكرنيبنكسة 1967م يوم سقوط الأقنعة وضياع أهل الثقة وإنني أذكر يوم قلتلأمي الجنة تحت قدميك فمن نزعها ؟!!والحنة بين يديك فمن سرقها ؟!!لماذا تحملينني ما لا أطيق ؟!!!من يومها وأنا أمتلك الظلمة كي أبدد بها النور وأبعث الرزيلة كيأمحو الفضيلة 00سيتهمني الناس بالكفر والإلحاد ونقل أحاديثالمستشرقين الحاقدين كل هذا لا يهم 00 المهم عندي هو زرع الشكوالريبة وتشويه أحكام الدين والوقوف بكل الوسائل أمام أحكامالإسلام وتشريعاته وكذلك الأعراف والموروثات التي حطمتني 0يا شباب مصر والأمة :لقد قال قادة العالم عن مصر بأنها رقبة الأمة العربية من ملكها فقدملك الأمة ومن فقدها فقد فقد الأمة لذلك كان حرص الصهيونية علىإضعاف مصر من أهم ركائز إستراتيجيتها والتي تقوم على خمس ركائز هي((( الفكر والحلم والإستيطان والهجرة والعمل النضالي ))) وكما يقولرفائيل إيتان لقد تحققت الركائز على أرض الواقع إلا الركيزة الأولىلذلك فالصهيونية والماسونية بالإشتراك مع الماركسية والليبراليةوالرأسمالية يسعون من أجل هدم الفكر والحضارة الأيدلوجية الإسلاميةكي تقوم على أشلائها اللادينية علي أي شكل من الأشكال وبأي أسلوبأو نظام 0لذلك فقد شهدت بلادنا معارك فكرية يتخذ فيها الملاحدة بالتعاون معالصهاينة أسلوب البنيوية في الهدم والبناء فتحطيم المقدسات وخلعالمسلمات وهدم التقاليد والأعراف لزرع بذور جديدة لا تدافع عنالوجود ولا تقدس الموروث 0ولا عجب يا شباب بلادي أن تأتي هذه المعارك وتقوى في أوقات ضعفالأمة (( كالفيروسات )) لأنها لا تقوى على مواجهة حجتها ولا الوقوفأمام ثورتها 0فبعد إحتلال الإنجليز لمصر وتمكنهم منها بدأت صحيفة المؤيد المصريةعام 1899م سلسلة من المقالات لقاسم أمين صدرت في كتاب ( تحريرالمرأة ) والذي تناول فيها تربية المرأة وقضية الحجاب وقضية تعددالزوجات 000 ثم كانت معركة كتاب علي عبد الرازق ( الإسلام ونظامالحكم ) الذي إعتبر فيه أن الإسلام نشأ وإنتشر بحد السيف وأنالخلافة الإسلامية في الإسلام لم ترتكز إلا على القوة الغاشمة وأنهدين بلا دولة وإذا قرأنا الكتاب سنشعر أنه قد كتب في هذه الأيامليس لتأثيره الفعال عبر الأزمان ولكن لأن اللادينين ليس لديهم مايقولون وكان لابد أن يتعرض هذا الكتاب الأشد قوة من سابقه فيتأثيره السيئ على مشاعر المسلمين ورفع 63 شيخا من شيوخ الأزهرالشريف عريضة تطالب بمصادرة الكتاب ومحاكمة علي عبد الرازق ويبدوأن لعنة الكتاب الذي كتبه طه حسين ظلت تطارد علي عبد الرازق بعد أنفصل من منصبه القضائي ونزع لقب شيخ منه 0 وما هي إلا شهور معدودة إلا ويتعرض طه حسين لنفس المصير وذلك معبدايات عام 1926م حيث جمع محاضراته(( التي نقلها حرفيا عنالمستشرقين ككتابه السابق لعلي عبد الرازق سيأتي المجال للحديثفيها فيما بعد )) التي ألقاها على طلابه بجامعة القاهرة في كتابه ـفي الشعر الجاهلي ــ ليطعن في القرآن الكريم طعنا صريحا ويتهمنبينا محمد بالنفاق ويكذب الحقائق والمسلمات التاريخية والقرآنية مدعيا بأنه يتخذ المذهب الديكارتي الفلسفي في كتابه (((( ولا يعلمالجميع أن المنافق هو طه حسين نفسه الذي أراد أن يخدم الصهيونيةالتي زرعته زرعا في مصر وستناول في حلقة قادمة كيف زرعت الصهيونيةطه حسين وجعلت منه أسطورة وأطلقوا عليه قاهر الظلام وهناك آلافمثله ممن قهروا الظلام وصنعوا من ضعفهم قوة وصاروا علماء في محرابالإسلام وليسوا خداما في حظائر الصهاينة ))))) 0 وفي عام 1959 م بدأ نجيب محفوظ في نشر مسلسلته أولاد حارتنا علىصفحات جريدة الأهرام استخدم فيها القصص النبوي من أجل التشكيكوالإساءة للإسلام حيث كانت رموز الرواية كالتالي : الجبلاوي ((( الله))) أدهم (((آدم ))) أميمة ((( حواء))) إدريس (((إبليس))) قدري (((هابيل))) همام (((قابيل))) جبل (((موسى))) قنديل (((جبريل ))) قاسم (((محمد )))ولقد كانت الرواية 114 فصلا وعدد سور القرآن الكريم 114 سورة 0وإستمر إستهداف الإسلام باسم حرية التعبير والليبرالية عبرالسنوات0إلى أن وصلنا إلى أدعياء الحرية أمثال فرج فودة ونصر حامدأبو زيد ونوال السعداوي وغيرهم من الشعراء والأسماء المغمورة الذينيرغبون هدم الدين 0والآن يا شباب الأمة ما هي محاور الليبرالية الكلاسيكية منهاوالجديدة العربية منها والعالمية ومن هم قادتها ؟!!!وهل جاءت بجديد ؟!!! وما هي مواقف الليبراليين أدعياء الحرية من أجل قمع الحرية ؟!!!ولماذا نتهم الليبرالية بأنها صنيعة الصهيونية والماسونية العالمية؟!!! هذا ما سنتناوله في رسالتنا الثالثة إلى شباب الأمة فإلى اللقاءبإذن الله 0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهسلمت يداك عزيزي بهاء على هذا الموضوع المتميز والاكثر اهمية من اي موضوع طرح بالعالم اجمعههذه ليست معاناة او مشكلة شعب مصر الوحيد لا بل انها معاناة جميع العرب اينما كانوافي جميع انحاء الدول المضطهدة لحقوقنا والرئساء الغير مبالين بشعب باكمله يموت ويتشرد الالاف منه كل يوم بسبب المعاناة والجوع والفقر والظلم الشديد للاسفوهم فقط الذين يحظون بحياة رفاهية ونعيم ويموت الشعب اجمعه من بعدهم هكذا هم رئسائنا العرب للاسفهكذا هم حكماء متصهينين متامركين يخضعون لاوامر من الغربونحن لا علينا الا الاستجابة والخضوع لاوامر فرضت علينا من قبلهم نحن الذين يجب ان نصبر ونعيش بالذل والفقر والجوع والتشرد هكذا الغرب يريد للامة الاسلامية لكي تجبر للخضوعلاوامر امريكية اوروبية للاسف واخيرا اقول كلمة لامة اسلامية فرض عليها انتهاك اراضيها واملاكها وعرضهالو كل منا تحلى بالصمت سنفضل هكذا بل اصعب من ما نحن نعاني منه من اسىوظلم وفقر وجوع وتشرداصحوا ولم تسكتوا علوا صوت الحق فالساكت عن الحق شيطان اخرصونحن الحمد لله مسلمين ومؤمنين بالله ورسولهولا يشيل الروح غير خالقها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اخى العزيز على موضوعك الهام الذى يهم كل جيل من اجيال مصر

واننا نحن نعيش مرحلة هذا الجيل ومن ضمن هذا الجيل علينا على الدافع عن كل ما هو مشوش او الفساد الذى سياتى يوما وسيوضع فاصل لهذه المشكله التى تحارب الاجيل

بسبب قلة الايمان واشباع رغبات الاخرين على حساب شعب اوجيل ليس له اى ذنب او دخل فى هذا الفساد

ان العلى الكريم مالك الملوك ( سبحانه وتعالى ) ( يمهل ولا يهمل )

سياتى انشاء الله هذا اليوم الذى تظهر فيه مشاعر النور على كل مواطن عربى مخلص لبلده محبا لحفظ وسلامة الوطن رضاء لله سبحانه وتعالى

فا العلى الكريم يقول ( انا لانضيع اجر من احسن عملا )

اخوانى كلنا والحمد لله نؤمن بالله ونعلم ان قدرة الله فوق كل شىء

سياتى باذن لله هذا اليوم

الذى يظهر معانى وقهر الفساد فى تاريخ اهل الفساد الذين يحملون وهم لايعرفون قهر وظلم هذا الشعب

انهم يعيشون لرغباتهم ولا يفكرون ان كل هذا النعيم سياتى يوم من عند لله وبمشيئته سيهتز هذا العرش الذى يجلس عليه ويصنع به كل انواع الفساد

( ان الله قوى عزيز )

حماكى لله يا مصر يا ارض الكنانه يا ارض المحروسه

ملحوظه وحده ( كلمات رد الاستاذ اسلام عبارات جميله بالفعل فهذه الكلمات هى التى نريد ان نعبر بها على هذ الموضوع الرائع الذى يهم كل جيل

بشكرك جدا اخى على موضوعك

بشكرك جدا اسلام على ردك الاكثر من رائع كما اشكر جميع الاعضاء الذين ساهموا فى ردهم والابداء به )

واخيرا ندعوا الله سبحانه وتعالى ( ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه )

1. وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
احبائى الكرام . حببتى الغاليه بنوته و
اسلام وبدر
اشكركم من قلبى على تجاوبكم ولقد تشرفت صفحات الموضوع وازدادت نورا بابداء ارائكم
وانه فعلا مؤسف ما وصل حالنا الان من فساد وتاخر وضياع وفقر وغلاء
وقد ان الاوان ان نفق من غفلتنا ونواجهة الحقيقه باننا نسعى وراء اعداء الدين الضالين
فان للغرب طريقه طريق الضلال وان لنا طريقنا طريق الهدى والايمان الطريق المستقيم
وما يحدث لنا الان من سوء الا بسبب تركنا لطريقنا والسير فى طريقهم
ولكن اعلموا بان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيئا
فهو القادر المقتدر الخالق المتصرف فى الكون وحده وايماننا او كفرنا لن ينقص من ملكه شيئا
بل ان ايماننا لنا نحن ولانفسنا ونجاه لنا فلا يغيب عنك ايها المسلم ان النصر من عند الله وبيد الله
ولو توكلنا عليه حق توكله لهياء كل شىء فى سبيل نصرنا
وقد سالنى اخى الغالى اليوم وقال لى كيف يمكن لهذا الدين كيف ينتصر المستضعفين امام الاسلحه والمعدات الفائقه لامريكا ودول اوربا قلت له يا اخى اثبت فالنصر من عند الله ولو ايقنا فعلا بقدرته وارادته لنصرنا بامره واذنه الا تعلم بانه قادر على تعطيل اسلحتهم ومعداتهم بجنود واحد من جنوده
الا تعلم انه بالمطر الشديد لا تقوم لهم طائره وبالضباب لا تتحرك له معده وبالريح يمحهم من على وجه الارض ان الله بهيأ الكون كله لسبيل مراده
اين يا اخوتى يقينكم بالله وقدرته اين ايمانكم بان الله الخالق الملك الذى بيده كل شىء واليه راجعون
يا احبائى فى الله ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
ولنعود الى عقلنا ولنكن كما سمانا الله
كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
انجد انفسكم واولادكم وامتكم بتقوى الله ليعم الخير والرخاء والامان والصحه والسعاده
ولى عوده لباقى الرساله انشاء الله
هدانا الله واياكم الى ما فيه الخير والرشاد
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكور اخى على موضوعك الاكثر من رائع وممتاز
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

وننتظر المزيد من الحاجات لحلوة
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

الا انت بتقدميها لنا
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

وجزاك الله خيرا
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

ومشكورررررررررررررررررررررررررر
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

وتقبلى مرورى / اختك فى الاسلام دلوعه المنتدى
رساله الى شباب مصر قبل رحيلى Frh--

يسلمو الغالي قائدنا بيبو
فهادي مشكلة كل الشعوب العربية
اتباع حكامها وزعائماها لاولياء الشيطان اليهود والذين اشركو
فنحن نباع من اجل سلطة والنفوذ والمال
واصبح الطابع الشخصى والمصلحة الشخصية هى اهم من الشعوب وشبابها
وصدقت فنحن فى اسوء احوالنا
غلاء وفقر وضياع وتشتت وفرقة
فاللهم اهدي امة محمد

شكرا على مروركم وتعطير صفحات موضوعى
وانشاء الله غدا اليكم باقى الرساله
لانه قدا ان رحيلى من مصر
وساتوجه ليل الاحد انشاء الله الى الاراضى السعوديه
وانتظروا منى انشاء الله قبل رحيلى
اخر كلامى اليكم يا خير اجناد الارض
فانتم باذن الله فى رباط الى يوم الدين

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

احبائى فى الله ان الحمد لله نحمده سبحانه وتعالى ونستهديه ونعوز بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهديه الله فهو المهتدى ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
واصلى واسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعه وصار على نهجه باحسان الى يوم الدين اما بعد
ان نهايه رسالتى اليكم بقول الله تعالى
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)
وقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ان اكرمكم عند الله اتقاكم فلا فرق بين اعربى ولا اعجمى الا بالتقوى والعمل الصالح .. ومن يتقى الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شىء سببا .
فافيقوا يا ارض الكنانه يا خير اجناد الارض واعلموا ان المال مال الله وان الرزق بيدى الله ومن يصبر على العسر فله اجره وثوابه وسياته بعد العسر يسرا
فاذا اعطى الملك يعطى بلا حساب
فلا تياسوا ولا تقنطوا من رحمه الله وتمسكوا بدينكم ولا تستسلموا ابدا لعدوكم الشيطان المتربص لكم فما الحياه الدنيا الا متاغ الغرور والاخره هى ابقا ولتكونوا كما قال الله عنا ( كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )
فلنطلب العون من الله عز وجل ونتذلل له بان يهدينا جميعا الى الخير والرشاد ولنكن امناء على الامانه التى حملنا وهى اعلاء كلمه لا اله الا الله محمد رسول الله واخر دعواى ان الحمد لله رب العالمين
هدانا الله واياكم الى ما فيه الخير والرشاد
واعوز بالله ان اكون مما يقولون ولا يفعلون
فاللهم ارزقنا جميعا التوبه الخالصه والنجاه من النار والفوز بالجنه حتى نلتقى جميع على حوض النبى صلى الله عليه وسلم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يا عظيما في علاه

يا كريما في عطاه

يا سامعا لمن ناداه

يا مجيبا لمن دعاه

يا محبا لمن أتـــاه

يا شاكرا لمن أرضاه

يا حليما بمن عصاه

يا رحيما بمن ترجاه

يا بصيرا بما أبدعت يداه

يا عالما بأرضه وسماه

ارحم من ذنبة اضناه

وتكالبت علية دنياه

فمن يدعو غيرك يا الله

من ليس للكون إله عداه

يقبل الرجاء ويعفو

ومن أهل للعفو سواه

» موضوع الرسالة: ميشيل : اداريون الزمالك سبب رحيلى
» رساله لكل شاب وفتاه
» رساله الى اهل القمه
» رساله الى حبيبتي
» رساله من ام الى ابنها...........