موضوع اكسره خشى وشوف اسلام احمد بيعمل ايه فى الموضوع الجميل

) هذه المره سأكتب عن كره القدم . . لماذا ؟؟ . . و لما لا ؟؟ . . لا استطيع ان انكر ان كره القدم تعد واحده من اكثر إهتماماتى , لا استطيع ان انكر إننى واحد من هؤلاء الذين فقدوا حبلاً او حبلين من احبالهم الصوتيه عندما إنطلقت قذيفه ابوتريكه لتسكن شباك الجواشى لتتوج الاهلى من جديد ملكاً على العرش الإفريقى , لا استطيع ان انكر إننى انتشى فى كل مره استمع فيها الى اغانى و اهازيج عشاق القلعه الحمراء ! و . . . ( اووووه اهلاوى ) ! و لكن لنعد الى الوراء قليلاً قبل مباراه رادس الشهيره بعده ايام حيث كان الأهلى يلعب إحدى المباريات فى الدورى المصرى مع نادى المصرى البورسعيدى على ارض الآخير فى ستاد المصرى ببورسعيد تلك المباراه التى انتهت بهدفان للاشىء لصالح النادى الأهلى و هو ما اعتاد عليه الأهلى فى اغلب مبارياته سواء المحليه منها او الإفريقيه فلم يكن هناك شيئاً غير معتاد فى تلك المباراه حتى جاءت اللحظه التى التقطت فيها عدسات التليفزيون تلك اليافطه الكبيره المكتوبه باللونين الأخضر و الأبيض (الوان زى نادى المصرى ) و التى تقول << بورسعيد مش بتحبك يا اهلى >> . . إبتسمت . . فآخيراً اعلن البورسعيديون عن حقيقه كونهم لا يحبون الأهلى تلك الحقيقه التى كان يعلمها كل مصرى من قبل , ان جمهور مدن ما يُطلق عليه (خط القناه ) و هى مُدن بورسعيد و الإسماعيليه و السويس لا يحبون النادى الأهلى بل يشجعون فرقهم الخاصه بحماس و من لا يفعل منهم يميل الى تشجيع الزمالك , لم تكن تلك ابداً مشكله فى اى وقت من الأوقات فمن المعروف ان الأهلى يأخذ نصيب الأسد من المشجعين فى ألإسكندريه و الصعيد و الدلتا , بينما تزداد شعبيه الزمالك فى مدن القناه السالف ذكرها , اما القاهره العاصمه و معقل الناديين فهى مناصفه بينهما . لهذا سعدت بحق حينما اعلن جمهور بورسعيد "اخيراً " فى لحظه من لحظات الصراحه و الوضوح مع النفس إنهم لا يحبون الأهلى, و مرت المباراه كالعاده و لم تأخذ تلك اليافطه ادنى حيز من تفكيرى . حتى جاءت لحظه التحول الدرامى مع برنامج ( الكره مع دريم ) الذائع الصيت للكابتن أحمد شوبير حيث وجدته وهو فى قمه إنفعاله يعلن إن هناك تقريراً يظهر " الحقيقه المؤلمه " و إنه سيكون "صادماً" للكثيرون إلا ان" الأمانه الإعلاميه" تقتضى عرضه , تحفزت لمتابعه هذا التقرير متوقعاً ان يتضمن مصيبه سوداء جديده حلت بالرياضه المصريه , فوجدت التقرير عباره عن تجميع لبعض المشاهد المأخوذه لجماهير نادى الإسماعيلى و هى ترتدى (تى شيرت ) الصفاقسى التونسى منافس الأهلى فى نهائى دورى الأبطال الإفريقى و كذلك الحال بالنسبه لجماهير الزمالك ثم الختام مع يافطه بورسعيد الشهيره التى اصبحت فيما بعد حديث الساعه فى الأوساط الرياضيه , إنتهى التقرير ليبدأ الكابتن شوبير فى هجومه العنيف على تلك الظاهره و يؤكد كالعاده ان من يفعلوا هذا هم " قله قليله مندسه " لا تعبر عن موقف باقى الجماهير الذين" و بكل تأكيد " مع الأهلى قلباً و قالباً فى مواجهته الإفريقيه و حتى يثبت حجته أذاع بعد ذلك مشهداً لإبراهيم يوسف مدرب فريق غزل المحله وهو يتجه ناحيه المدرجات المليئه بالجمهور المحلاوى الذى جاء لمسانده فريقه و ليس سواه و يهتف امامهم ( اهلى . . اهلى ) و كم حزنت عندما وجدت الجماهير تنصاع لرغبه مدرب فريقهم ليهتفوا من خلفه بأسم الأهلى إلا شاباً واحداً تمسك بهويته و إقترب من الكاميرا وظل يهتف ( محله . . . محله ) رافضاً ان يتخلى - تحت اى ظرف - عن هويته ليهتف لنادٍ منافس لفريقه . ثم توالت الأحداث فى البرنامج بإتصال هاتفى من سيد متولى رئيس نادى المصرى البورسعيدى ليعبر عن غضبه و إستنكاره لما حدث من جماهير فريقه و يعلن مساندته الكامله للنادى الأهلى! هل تتخيلون ما معنى ان يضرب رئيس نادى بمشاعر جماهيره عرض الحائط ليعلن تأييده لنادى آخر منافس لفريقه؟ خاصه و هو يعلم إن جمهور بورسعيد - و بكل وضوح - لا يحب النادى الأهلى . و كالعاده تصاعدت الأحداث سريعاً فى برنامج شوبير عندما اعلن ان من يشجع فريق اجنبى ضد النادى الأهلى يُعد عديم الوطنيه بل و خائن لبلاده و لا يستحق ان يحمل لقب ( مصرى و إبن مصرى و إبن مصر الله عليه ) كما قالت الأغنيه الشهيره و السبب ان النادى الأهلى فى " مهمه وطنيه " و يلعب بإسم مصر ولهذا يعد عدم تشجيعه "خيانه عظمى " و وصمه عار تُلصق بجبين من يتجرأ و يفعل ذلك . إلا ان الأحداث وصلت لذروتها و الفاجعه وصلت لتمامها حين جاء الدور على " الشيخ " طه إسماعيل ليتحدث لينقل الموضوع برمته من ميدان الرياضه إلى ميدان الدين , حيث فوجئت به يقول بعض الأحاديث الشريفه و الآيات القرآنيه التى تؤكد " بما لا يدع مجالاً للشك " خطأ موقف جماهير المصرى و الإسماعيلى و الزمالك الذين اعلنوا عن رغبتهم فى هزيمه الأهلى وكيف ان هذا يعد مخالفه لأصول الدين و الشريعه و بهذا يكون الشيخ طه قد الصق بهؤلاء تهمه الكفر و الإلحاد بعد ان الصق بهم شوبير تهمه الخيانه العظمى للوطن . كالعاده لم يستطع عقلى إلا ان يندهش و يتعجب و لم يرضى - رغم محاولاتى معه - ان يجعل هذا الموضوع يمر مرور الكرام . . . . وكالعاده أيضاً لم يستطع قلبى إلا ان ينتحب على مفردات و معانى ظلت تحتضر بين ايادينا الى ان فقدناها تماماً . . . رحم الله << ثقافه الإختلاف > > , و التعدد الفكرى و قبول الآخر و الإحترام غير المشروط و غير المبرر و غير المتبوع بكلمه " لكن " , . . . فأنا الآن سأحترمك و لكن على شرط : إتبع دينى و شجع فريقى و إرتدى كما ارتدى وحب من احب و إكره من اكره , قل كلامى و افعل افعالى و فكر كما افكر . . و تنفس كما يحلو لى انا إستنشاق هوائى فإن لم تفعل فستفقد إحترامى لأنك لا تفعل ما افعله و ما افعله هو الصواب و افكارك غريبه عن افكارى و افكارى انا هى عين العقل . . . فالكون كله يسير كما اراه لأنى انا وحدى مركز الكون . . . و طبقاً لهذا فأن مواطنى اوروبا جميعهم بلا إستثناء خائنين لبلادهم لأنى لم ارى فى مره جماهير مانشيستر يونايتد و تشلسى و ليفربول " الأنديه الإنجليزيه " تزحف خلف فريق ارسنال " الإنجليزى " لتشجعه فى بطوله اوروبا بل هم يعلنون دائماً إن إنتمائهم لبلادهم ثم لناديهم " الأوحد " الذى يشجعونه و إنهم لن يشجعوا اى نادى آخر مهما أختلفت البطولات و تعددت التسميات . . . ولم أجد فى مره رئيس نادى ريال مدريد " الإسبانى " يدعوا بالتوفيق للغريم التقليدى برشلونه " الإسبانى " فى إحدى مبارياته فى دورى أبطال اوروبا لأنه إن فعل فسيُتهم بالخيانه من جماهير ناديه - وهم على حق - و ستجدونهم على بابه يطالبونه بالإستقاله . . . و طبقاً لهذا فأنا نفسى أعد خائناً لأنى لم افرح بفوز الزمالك منذ أيام قليله على فريق الإتحاد الليبى فى دورى أبطال العرب و لم احزن من قبل على خساره الإسماعيلى او إنبى فى نفس البطوله و لهذا فأن تهمه الخيانه العظمى جاهزه لتُلصق بى لأننى لا اشجع إلا منتخب بلادى و النادى الأهلى تماما كما يفعل اى شخص فى اى بقعه فى العالم ! هل كل هؤلاء خائنون لبلادهم يا كابتن شوبير ؟ كلا و الف كلا فهؤلاء هم من نهضوا ببلادهم لتحتل الرياده فى كافه المجالات , هؤلاء من اعطوا بلادهم و اعطتهم بلادهم فاحبوها و احبتهم ! فى إحدى حلقات برنامجه الشهير ( القاهره اليوم ) قال الإعلامى المعروف عمرو اديب رأياً اعجبنى بشده , حيث قال إنه يبدو إننا - المصريين - فى حاجه إلى من يعلمنا ألف باء من جديد , وكان يقصد ألف باء التعامل , ألف باء الحوار , ألف باء التحضر , ماذا نقول فى هذا الموقف و ماذا نفعل فى ذاك ؟ ما هى القواعد السلوكيه العامه الواجب إتباعها ؟ قال هذا فى معرض حديثه عن قضيه وزير الثقافه و الحجاب ! و الواقع إننى لا اتفق معه فى شىء اكثر مما اتفق معه فى هذا الرأى فانا اشعر بالفعل إننا قد إنتابتنا حاله من حالات الفقدان الجمعى للذاكره جعلتنا ننسى كل الأشياء بما فيها الأسس البديهيه التى لا يحتاج الإنسان جهداً كى يتعلمها حيث يولد بها و تذهب معه إلى قبره و لا تثير فى حياته ابداً اى جدل ! تماماً كما اراد( آدم ) فى مسرحيه محمد صبحى الشهيره (الهمجى ) ان يتخلص من اخطائه و من ضعفه البشرى فأستبدل حاسوباً - مبرمج على فعل الصواب دائماً - بعقله حتى إنتهى به الآمر إلى التخلف و العوده إلى الإنسان البدائى , إنسان العصر الحجرى الذى لم يكن يعرف " الكلام " كوسيله للتواصل . . . ارجوكم لا تعودوا بامه بآسرها إلى العصر الحجرى , عصر اللاكلام . . . و فى النهايه - و بمناسبه قرب إنطلاق بطوله كأس العالم للآنديه باليابان و التى يشارك فيها الأهلى - اتوجه بطلب للكابتن شوبير و لكل من تنافسوا فى إثاره تلك القضيه الهزليه : ارجو ان تحدثونا عن جماهير ريال مدريد التى تهتف بأسم برشلونه ممثل اوروبا فى تلك البطوله او جماهير الأنديه البرازيليه التى تدعو ليل نهار لفريق إنترناسيونال " البرازيلى " ممثل امريكا الجنوبيه ! فإن لم تجدوا فارحموا المصريين ! ارحمونا ! ارجوكم لتنهوا قاعده ان من له الأغلبيه العدديه و " السلطه " و " المنابر الإعلاميه " يجب ان يفرض هويته على حساب هويه الآخرين ! اما عنى نفسى . . . فانا اشجع منتخب بلادى و النادى الاهلى و لا ولن اشجع اى نادى آخر فى اى بطوله كانت . . . و لن اطالب جماهير اى نادى بتشجيع الاهلى فى اى بطوله كانت . . . . . واتمنى ان تنتهى القضيه عند هذا الحد حتى لا نجد فى النهايه من يخرج علينا ليقول . . " لكم فريقكم و لى فريقى " و فى النهايه لا يبقى إلا . . . . ســـلام